Dëshmorët

A e keni parë kodrat si heshtin
me heshtjen e dëshmorëve si bashkohen,
si dikur me pushkët e tyre që ushtonin
e sot me heshtjen e tyre trimërohen.

Aty rrijnë dhe vështrojnë
ç'po ndodh me dhe me ne dhe dëshmorët!?
Si i harruam kaq shpejt çuditen dhe kodrat
dhe i lavdëruam tradhëtorët.

Nuk mjafton vetëm një lule mbi varr
edhe hëna i zbukuron varret e tyre kaq mirë,
Ata e nderuan vendlindjen tonë me vdekjen e tyre
që të jetojmë e frymojmë të lirë.

Ndoshta ata e ruajn këtë tokë të larë me gjak
dhe se gjaku i tyre nuk shitet kaq lirë,
thuhet se nuk do të vdisnin dëshmorët
po të mos ishte vdekja e mirë!

A e keni parë kodrat si heshtin
Dhe bora sa bukur i zbukuron vorret,
nëse ka mbetur dikush i mirë në këto troje
dijeni se ata janë Dëshmorët!

Pse Univerzieti ne Shkup duhet te quhej "JAKUP ASIPI"

E para; shqiptaret ne R.M-se jane mbi 90 % muslimane dhe emertimi i nje Univerziteti ku do te studijojne studentet muslimane do te ishte e udhes te quhej me emrin Jakup Asipi, dhe nje me emertimin e nje te krishtere qe kurre nuk ishte nene ne jeten e saj, Nene Tereza.

E Dyta; nga ana kombetare, meqe shqiptaret ne pushtet thirren ne emer te luftes dhe vlerave kombetare, dihet mirefilli se Jakup Asipi ishte nder strateget kryesor dhe perkrahes i madh i luftes çliimtare, se bashku me familajret dhe bashkfshataret e tij, dhe figur unifikuese dhe besuese e qindra te rinjeve qe ju bashkangjiten kesaj embleme.

E treta; nga ana shkencore, Jakup Asipi ishte nje det pa bregdet, nga ana e dij dhe shkences, ai ishte edhe Porfi per shume profa te Univerziteteve. Njohes i mire i disa gjuheve te huaja dhe lemive shkencore.

E katra; nga ana shpirterore, 100% e kesaj popullate ne keto trava, ka mendim pozitiv dhe admirues ndaj figures se hoxhes se ndjere, dhe emertimi i Univerzitetit, do te ishte i mirepritur nga te gjithe.

Ne vend se te shqiptarizohet Shkupi, ai po krishterziohet. Ama ka nje defekt ketu, Jakup Asipin nuk e duan sllavo-maqedonasit. Se ai ishte musliman.

Pyesin shpirtat pyesin
Ku eshte hoxha i Sllupçanit?
Pyesin zerat nga malli i madh
Ku eshte dijetari i ballkanit?

Pyesin edhe lotet e heshtur
Qe kurre erresira nuk mundi tretur,
Ku eshte hoxha trimi jone
Mos na thoni se eshte i vdekur.

Pyesin edhe femijet pyesin
Qe dje kur vdiqe ishin vertete femije,
Ata pyesin sot sikur te rriturr
Ku je Mulla Jakup se kemi nevoj per ty.

Per ty pyet edhe buzeqeshja
Qe me aq krenari te rrinte strukur,
Pyesin edhe xhamit per ty
Ku je humb thone ku je zhdukur?

Per ty pyesin edhe malet tona
Shtepit e qendisura njera pas tjetres,
Pyet per ty sot pyet vet Sllupçani
Qe ti e bere kala te qendreses!

Per ty edhe vet heshtja sot pyet
Qe per zerin tend sot ndjeu mall
Per ty pyet sot çdo gje qe na rrethon
Se ti per ta ende JE I GJALLE!

Poezi nga Sokrati

Kalonin ne nje shteg te ngushte mali
Gomari para dhe pas gomarit, kali.
Te dy me thas te ngarkuar mire,
Nga vapa te derrmuar e te djersire.

Mirepo fshatari donte shpejt ne fshat te arrinte,
Dhe vitheve me shkop, kalit i binte.
Po kali me fund durimin humbi,
Ngriti bishtin e samarin tundi.

Ore mbaje doren tha
Se ta hedh perdhe samarin.
Po ti ore para meje,
Pse m'ke ven gomarin?

Si do te eci me shpejt une i ngrati
Kur rrugen ma n'zan veshgjati?
Ne daç te mos vuash
Me nxirr mua para dhe rrihe gomarin sa te duash.

Për nënën vitet ecin ngadalë
Nana djalin ende është tu e prit,
Prit e mira Nënë te dera e shtepisë
Që djali asaj ti kthehet një dit!

E Nëna djalin në ëndërr e ka pa,
Se në shtëpi djali u kthy,
Loti syrin nënës ja mbërtheu
Kur djali në ëndërr erdh në shtëpi!

Zemra nënës digjet shkrum
Nënës malli i shtohet çdo dit,
E din nëna se djali nuk kthehet më
Dhe prap e shkreta e pret çdo dit!

Ja morën nënës lulen e zemrës
Që e rriti me shumë mundim,
Ja morën nënës djalin e ri
Më të ngrohtin përqafim!

Lum Nëna që e rriti trimin
nëna djalim më të mirë i'a fali lirisë,
Edhe një djal 13 veçar u bashkua
Me dëshmorët e Shqipërisë!

Thonë dëshmorët janë të gjallë
Vepra e tyre shumë lart ngritet,
Bashk me krenarinë nënës
Edhe dhimbjet shumë i rriten!

(Poezi për dëshmorin AbdulMexhid Shahini)

 Të qenurit human është detyrë dhe nevoj e njeriut

Të qenurit human është detyrë edhe nevojë e njeriut. Fjala humanizëm rrjedh nga gjuha latine  “humanitas”, që në përkthim d.d.th njerëzia.  Si terminolgji dhe kuptim më i gjërë, humanizmi përfshin një botëkuptim që drejtohet nga vlerat dhe dinjiteti i njeriut, arsyeja, përvoja, paqja dhe toleranca. Pra, të qenurit human nënkupton që njeriu, të posedon disa veti dhe karakteristika të larta në jetën e tij. Mirëpo a është humanizmi veti e lindur e njeriut, apo diçka që mësohet gjatë jetës? Le të ndalemi këtu një moment.

Sipas mendimit tim personal, kjo është veti që mësohet, gjatë prcesit të formimit të njeriut, disa kultivojnë veti dhe cilësi tjera, pra larg humanizmit dhe dinjitetit njerëzorë. Pse njerëzit human gjithandej botës janë të pakët në numër? Pse në disa pjes të botës njerëzit po vvuajnë për ushqim? Pse luftrat bëhen dhe vriten njerëzit? Sepse, shumica e njërëzve, për udhrrëfyes nuk e kanë humanizmin, por egon e tyre.

Humanizmi është detyrë e secilit njeri, është obligim jetësorë i secilit prejsh nesh.  Sepse, në këtë pikvështrim, humanizmi përfshin edhe dashurinë edhe buzqeshjen edhe këshillën, ndryshe përfshihemi nga egoja, xhelozia, urrejtja dhe intolerance mes njëri tjetrit. Njëheri, humanizmi është edhe nevojë, sepse secili prej nesh kemi nevoj për buzqeshjen e dikujt, kemi nevoj për këshilla, sugjerime dhe ndihmë të pakushtëzuar. Secili nga ne, kemi nevoj dikush të na e zgjatë dorën dhe të na ndihmoj të ngrihemi sërish, kur jemi rrëzuar.

Poashtu, humanizmi  ndikon shumë në formimin e personalitetit. Ne zemrën e një njeriu që kultivon humanizëm, nuk ka vend urrejtja, xhelozia dhe smira. Ai nuk din të bëj dallime racore, shoqërore, fetare e gjinore. Ai, do të jet i sjellshëm, i dashur dhe i buzqeshur. Ai do t’i kontriboj të mirës së përgjithsme, dhe do të jet i vyeshëm për shoqërinë në përgjithësi dhe për familjen në veçanti.

Ajo që bota sot ka nevojë është pikërisht humanizmi. Mjeku mund të jet humanist në punën e tij, profesori, inxhinjeri, polici, gjykatësi dhe gjithë të tjerët, duke e kryer punën në favor të së drejtës dhe të mirës. Secili nga ne mund të jet humanist madje edhe më gjëra të vogla pot ë shtrejta, duke dhuruar më të paktnë, buzqeshje.

Profeti Muhamed, i drejtohet besimtarëve duke u thënë: “Nuk është musliman i mirë, ai që nuk e don për vëllanë e tij, atë që e don për vete”.  Edhe humanistja jonë e madhe Nënë Tereza thotë “: Ne s’mund të bëjm dot gjëra të mëdha, vetëm gjëra të vogla por me dashuri të madhe”.

Po e përmbyll me një thenie e cila thotë “Ne jetojm nga ajo që marrim dhe bëjm një jeta nga ajo që japim”. Pra njeriu edhe merr edhe jep njëkohësisht. Pra, te qenurit human është edhe detyrë edhe nevojë.

Jeta është e larmishme shumë

Këtë un e dija, se vet nga jeta vija,

Nuk e do askush anën e keqe të jetës

Pra ditët e saj të zeza e të kqija!

Po ja që jeta ka dy anët e saj

Pra anën e lumturisë dhe anën e mërzisë,

Njeriu patjetër do të paguajë

Çmimin e të dyjave dhe të dashurisë!

Nganjëherë lëndohemi që të jemi më të fortë

E nganjëherë  se na iku lumturia na duket

Mirëpo mbi neve Zoti është ai që vendos

Që dhimbja të mbetet apo të zhduket!

Njeriu në fronte nuk duhet të jet vet

Krah tij duhet të jet vet njeriu më i dashur,

Ai me të cilin gjatë jetës së tij

Përveç lumturisë edhe në dhimbje kan hasur!

Së kështu piqemi çdo ditë e nga pak

Se jeta nuk është një qërshi mbi tortë,

Çdo dhimbje, frigë dhe vështirësi

E bën njeriun vetëm se më të fortë!

Po ajo që është në jet më e rëndësishmë

Dhe që kurrë nuk zbehet e nuk shkrihet,

Është se çdo dashuri e goditur nga dhimbjet

Vetëm se më  e fortë, çdoherë  ajo ngrihet!

Kur ne u njohëm ishim vetëm student

Dhe kjo shpjegon faktin se sa të rinjë që ishim,

Po kjo shpjegon edhe faktin tjetër

Se me njeri tjetrin ne, sa guxim që kishim!

Dhe sa guxim që kemi sot e njëqind vjet

Dhe si vazhdojm tutje si dy trima të vërtetë,

Që goditen nga jeta me vështirësi

Por që ngjitën përsëri para dhe përpjet!

Se jeta kështu është për të gjithë jo vetëm për ne

Nuk njehe bota zemër që nuk është lënduar,

Por jeta tashme e di se çdo goditje e saja

Neve do ta na gjej, vetëmse më të bashkuar.

Çdo nat qe kalonte behej më e ftoftë

Dhe merrte rugën lumturia mbrapa

Arratinë merrte edhe dashuria

Së bashku me vizionet dhe shpresat tona të larta!

E mbetej mërzia, brenga flinte  ne trupat tona

Ndërsa ne vet nga ëndërrat nuk gjenim ikje,

Tri net të ftohta e të zeza si kobri

E shoqëronin shpirtin me lot edhe dhimbje!

Se gjëja më e ndjeshme që posedon njeriu

Është pikërisht shpirti që po u thye kështu keq,

Atëherë lumturia, gëzimi e shpresa

Dreqi e marrte,bijnë e thehen vet si qelq!

Ndoshta edhe kemi harruarr trime

Se dashurisë tonë sa shumë i kemi hak,

 Për këto tri vite që na shoqëroi

Pa asnjë të keqe e dhimbje ortak!

Po njeriu mban mbi supe atë që se mbajn malet

Vallë a edin bota po pyes pash Zotin,

A e dijne ata se cila peshon më shumë

Po u vendosën në peshore malet me lotin?

Sigurisht që loti peshon shumë më shumë

Se loti është uji më i shtrenjtë që kjo botë e ka,

Sa mirë që ne dy trime

Nuk harrojm te mbështetemi të i madhi All-llah.

Atë e falemnderojmë dhe i jemi mirënjohës

Për çdo begati dhe për çdo të mirë,

Pa Atë jemi të humbur padyshim

I qofshim falë që as kësaj herë nuk na la në errësirë!

Reagim

Ne, unë, si bashkfshatar i komandatit të nderuar Abedin Zimberi,nga fshati Sllupçan,  të indinjuar thellë nga sulmet e portaleve dhe mediave online,si dhe individ të caktuar, kundrejt figurës së nderuar të Abedin Zimberit, nëpermjet kësaj shkrese, reagojm ashpër ndaj këtyre gojave të liga të cilët, nga pleshti po tentojn të nxjerrin vjam.

E para, dëshirojmë t’ia bëjm me dije, të gjithë atyre që hedhën vrerë e helm kundrejt Komandantit tonë të nderuar, se Abedin Zimberi, gjithmonë ka qenë në anën e të drejtës, të vertëtës, vlerave kombëtare dhe idealeve të shkruara me gjakun e derdhur për liri dhe drejtësi.

E dyta, gjëja më e shtrenjtë e njeriut është jeta. Jeta e njeriut është e barabart me gjithçka dhe nuk ndrrohet me asgjë dhe për asgjë. Ai njeri që njëherë ka vendosur t’a këmbej jetën e tij me lirinë e popullit, do ta bëj sërisht e sërisht, saher që nevoja e kërkon. I tillë është edhe komandanti ynë i nderuar, i cili përvec dhjetëra familjarëve që i dha për kombin shqiptar, edhe veten e ofroi në vijën e fronit, kur shumë të tjerë sëbashku bënin sefa vendeve evropiane e më largë.

E treta, më shumë se shumë prej jush, Abedin Zimberi ka të drejtë të flas dhe të reagojë për ngjarjet e 9 majit të vitit 2015, si dhe për manipulimet e mundëshme që vijnë si pasoje e aktiviteteve partiake të partive të caktuara, me këtë datë të dhimbshme për popullin shqiptarë, e në veçanti për familjet e atyre që aty humbën djemt, vllezërit e prindërit e tyre.

E katërta, u’a bëjm me dije edhe disa bashkfshatarëve tonë, të  ken kujdes nga lojërat politike dhe interesin e fshatit tonë ta nxjerrin përpapra atij partiak, se tek e fundit partitë janë grup interesi që sillen rreth qëllimeve të veta, dhe nuk na duan më shumë sesa ne e duam njëri tjetrin.

E pesta, të gjithë ne jemi sëbashku me Abedin Zimberin, në çdo situatë, në çdo debat, zëri i tij është edhe zëri ynë, është zëri i shpirtave të etur që këtë popull duan  ta shohin të lumtur dhe të dinjitetshëm. Ne e dijm, se ju nuk do të kurseni askënd dhe asgjë, për agjentat tuaja politike, madje nuk do të zgjedhni edhe metodat, edhe shpifjet, edhe përçmimet e çka jo tjetër, mirëpo mbani duart larg nga ata që me gjak shkruan historinë.

Konstatojmë: protesta është manipuluar. E para, televizioni Shenja, një nat përpara protestët i bëri fushatë kësja protesta, me shfaqjen e dokumentarit të ashtuquajtur “E vërteta për Kumanovën”.  Ne pyesim pse pikërisht një pat përpara protestët? Rastësi apo? Pastaj, këshilli opozitar, meqë nuk e ka pa të arsyeshme qoftë edhe një minut heshtje, pë rata që dhan jetën në Kumanovë, si e sheh të arsyeshme të përdor fatkeqësin e kësaj dite për poena politke?!  Apo kjo ishte strategji që mos të sulmoheni pastaj, e pra meqë nuk keni frigë të thuani se ky pushtet është kriminel, mos keni frigë të thoni se edhe ata djem ishin heronjë, të tradhtuar ama.

Nuk kemi asgjë me askënd për pikpamje politike, mirëpo për çështje që për ne janë me pesh, dhe të shenjta, ju lutemi matuni dy herë pastaj flisni.

Është në ndërgjegjën tuaj, që së paku një kërkimfalje publike t’ia drejtoni Komandantit të nderuar Abedin Zimberi.ë

Ajo që njeriu bën për atdheun Është përtej sakrificës e pertej vetes, Dashuria e madhe për atdheun I’a humb kuptimin jetës gjithashtu edhe vdekjes.

Pak dijnë të vdesin si burrat Se pak burra bota bre ka, Në qiell prehet shpirti yt i madh E në tokë rritet dhimbje jonë për ty o vlla!

Frikacakët janë vrasësit më të mëdhënjë Ata bëjn kurthe, e burrat bëjnë vepra, I’u thafshin duart frikacakëve Nuk të harrojm kurrë o vlla Mirsad Ndrecaj.

Kosova nuk është më e bukurë siç ishte më parë Se ti ike në përjetësi atë vetëm e le, Edhe pse thuhet se kush vdes për atdhe Nuk ka vdek por ka le.

Të gjithë do të vijm një dit atje tek ti Se e shkurt shumë dhe boshe është jeta, Se kjo jetë nuk matet me muaj e me vite Po matet me vepra dhe vetëm me vepra.

Vërtetë ti s’ke vdekur dhe jeton mesh nesh Dhe vdekja per ty vërtetë e vogël duket, Ti po jeton edhe pse të vranë Se shpirti i dëshmorit në perjetësi struket.

Sot ti jeton në Malinë, Brezë, Mateç e Sllupçan E kudo që shqip shqiptari frymonë, Kudo që ti le gjurmë dhe kujtime Kudo që e kërkon nevoja, ti aty je se ti aty jeton!

Se kur diçka te mungon Zhytesh ne qiej zhytesh ne det, Dhe ska me keq se kur te mungon Jeta, jeta vet!

Me mungon një puthje prej teje

Do të tretem në dëshira të zjarrta

Dëshira që lindin brenda në meje

Për një thuje të ngrohtë e të fortë

Puthje që lindin e vijn prej teje!

Unë do të vuaj për një puthje

Sa kohë që kohën se mposhtim dot,

Sa kohe që zemra nuk ndalet se dashuri

Një puthje që zgjat një mot!

Më mungon një puthje prej teje

Puthje që në pafundësi na shkrin,

Që prek detet, malet e fushat

Dhe që edhe qiejt i arrine!

Sa thelle që brena meje je strukur

Aq thellë saqë nuk hyn dot asnjë njeri,

Dhe te them me vargje plot ndjenja

Sot me mungon shume një puthje nga ti!

Nga mendja si ta shuaj kete dëshirë

Ma thuaj nga zemra ta heq se si?

Nuk të largoj dot kurrsesi.

Po nga iluzionet e imagjinata

Jeta jonë daton shumë vite me parë

Por ne që u takuam ka nja katër vjet,

Dyshoj se jemi njohur ende pa lindur

Ndërkaq këtu njihëmi gjithmomnë e jet!

Dhe sa malet në toke ngulitur do jenë

Do jenë aty e do kenë ymër,

Ah që smund t’ua jap mungesën tëndë atyre

E koha nga vera do të bëhej dimër!

Dhe një cast ashtu papritur

Krejt bota bosh ashtu mu dok,

Ah sa më mungon një puthje prej teje

Te puth e pastja të shuhem të behem tok!